TESTIMONIOS

Moisés, la Escritura y Juan el Bautista son verdaderos testimonios de que Jesús es el enviado por Dios, su Hijo, para anunciarnos la Buena Noticia. Pero, al margen de estos testimonios, son sus Obras las que dejan verdaderos testimonios de que Jesús es el Hijo de Dios, enviado para redimirnos y rescatar nuestra dignidad de hijos de Dios.

Sin embargo, la historia es testigo de que, muchos de sus contemporáneos como muchos de nosotros ahora le rechazamos y no creemos ni en su Palabra ni hacemos caso de sus Obras. Es evidente que el pensamiento y proceder de Jesús, nuestro Señor, está en las antípodas de nuestros pensamientos: favorece a los pequeños, a los marginados y pecadores. Esos son sus preferidos, y a los que ha venido a salvar.

No está con los poderosos, suficientes y los que aparentemente parecen importantes y merecedores de honores y gloria. Ni tampoco está de acuerdo con muchos de nosotros respecto al concepto que tenemos de su Padre Dios. Quizás nos hemos formado un concepto de Dios algo propio y acomodado a nuestros intereses.

Nuestro Dios es un Dios que ha elegido para su Hijo un camino de cruz, hasta el extremo de dar su vida por amor y misericordia. ¿Estamos nosotros dispuestos a entregarnos y a darnos, por amor y en misericordia, al perdón que nos regala nuestro Padre Dios, y a darnos a los demás? Esa es la pregunta que tendremos, queramos o no, que responder.

RELACIÓN PADRE E HIJO

Jesús vive en el Padre y hace lo que ve hacer al Padre. En el Evangelio de hoy, Jesús, se declara íntimamente relacionado con el Padre, de tal forma que dice: «En verdad, en verdad os digo: el Hijo no puede hacer nada por su cuenta, sino lo que ve hacer al Padre: lo que hace Él, eso también lo hace igualmente el Hijo. Porque el Padre quiere al Hijo y le muestra todo lo que Él hace. Y le mostrará obras aún mayores que estas, para que os asombréis. Porque, como el Padre resucita a los muertos y les da la vida, así también el Hijo da la vida a los que quiere.

Jesús y el Padre están tan unidos que son uno mismo. Lo que hace Uno, también lo hace el Otro. La deducción está clara: Dios, encarnado en Naturaleza humana, se hace Hijo en la segunda Persona de la Santísima Trinidad. De modo que el Padre, Hijo y Espíritu Santo, que seguirá alumbrando a la Iglesia concurren en un solo Dios. Tres Personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo, en un solo Dios, Uno y Trino.

Y Jesús lo deja muy claro en el Evangelio de hoy: En verdad, en verdad os digo: llega la hora (ya estamos en ella), en que los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que la oigan vivirán. Porque, como el Padre tiene vida en sí mismo, así también le ha dado al Hijo tener vida en sí mismo, y le ha dado poder para juzgar, porque es Hijo del hombre. No os extrañéis de esto: llega la hora en que todos los que estén en los sepulcros oirán su voz y saldrán los que hayan hecho el bien para una resurrección de vida, y los que hayan hecho el mal, para una resurrección de juicio.

¿QUIERES LEVANTARTE?

Primero debes preguntarte si quieres, si estás dispuesto a levantarte, si, a pesar de llevar ya mucho tiempo anclado en tus vicios, en tu manera de vivir, de arreglarte la vida y de resignarte a tu situación, quieres y estas dispuesto a cambiar de vida. Esa es la pregunta que late dentro de ti y debes responderte. Porque, si no quieres, así te quedarás.

Hay mucha gente tumbada junto a la piscina de Betesda. Y muchos llevan mucho tiempo hasta el extremo que cambiar le supondrá un gran esfuerzo. Pero, la palabra la tienes tú. Tú decides, y nadie podrá ayudarte en ese sentido. La decisión es sola tuya.

Por eso, Jesús, primero pregunta eso: «¿Quieres curarte?». Porque, si no quieres no hay nada que hacer. Muchos instalados en los vicios – drogas, juegos … En la rutina, conformismo, pereza, descompromiso y desencanto han tirado la toalla y se han resignado a ver – resignadamente – pasar el tiempo. Han renunciado a levantarse y a enderezar su vida dándole sentido.  

Jesús se compadece de todos aquellos que andan perdidos, enfermos, sometidos y debilitados. Quiere ayudarlos e invitarlos, por su Gracia y Amor Misericordioso, ha levantarse, pero necesita tu colaboración, tus deseos de levantarte, tus ansias de creer y esperanzas, y sobre todo, tu fe en Él.

Él te invita, y si lo hace es porque sabe que puedes en la medida que tengas fe y creas en su Palabra. Ya, si acaso lo dudabas, sabes que estás invitados por Jesús. Te lo dice a ti y a todos: ¿Quieres levantarte? Pues, agárrate a mí y empieza a caminar.

CONFIADOS EN SU PALABRA

Posiblemente el último recurso al que acudimos es al Señor. Cuando hemos agotado todos los recursos humanos y ya no nos queda más lugares o medios donde acudir, nos acordamos del Señor. Aquel funcionario real, ya casi sin esperanza de que su hijo sanara, pensó en Jesús, y teniendo la posibilidad de acudir a Él, le buscó.

 El resultado de esa búsqueda y petición ya lo conocemos por el Evangelio, pero ahora, la posibilidad de buscar nosotros al Señor, conocerlo y presentarnos ante Él depende de nosotros. Porque, Jesús está entre nosotros. Nos espera como esa parábola del Padre amoroso que hemos leído ayer en la Santa Misa. Y no nos espera enfadado, para reprocharnos nuestro olvido o indiferencia. Nos espera con los brazos abiertos, tal y como hizo con el hijo menor de la parábola.

Fe, perseverancia y valentía nos dice el Papa Francisco. Y, ciertamente, se trata de confiar en el Señor. El conoce nuestros problemas, dificultades y sufrimientos, y nos puede sanar o acompañar en el dolor y la enfermedad hasta la resurrección de la otra vida, la verdadera, la plena de gozo y felicidad eterna. Todo dependerá de su Voluntad, pero, una cosa es cierta, sea lo que sea, no olvidemos que es nuestro Padre. Ese Padre amoroso y misericordioso de la parábola que Jesús, nuestro Señor, nos contó en el Evangelio del domingo (Lc 15, 1-3. 11-32).

RECONCILIACIÓN: EL CAMINO DE REGRESO

Siempre hay esperanza para reconciliarnos con nuestro Padre Dios. Él nos espera y, a pesar de nuestros desplantes y rechazos, permanece fiel a su Amor Misericordioso. La parábola, de la que Jesús nos habla hoy en el Evangelio, nos lo dice claramente: Nunca es tarde si nos arrepentimos y confiamos en la Infinita Misericordia de nuestro Padre.

Esa es nuestra historia, la historia de muchos que se han ido de su Casa y se han perdido. Y se han ido porque piensan que fuera de ella serán más felices que estando dentro. Eso fue lo que pensó aquel hijo menor y pidiendo su herencia, se fue al mundo a buscar la felicidad. Un felicidad que, a veces se consigue. Pero, nunca plenamente, y siempre efímera. Tal como aparece, desaparece.

Y eso fue lo que le ocurrió a aquel hijo menor. Como nos ha ocurrido a muchos de nosotros. Nuestra felicidad no está fuera de nosotros, sino dentro de nuestro corazón. Un corazón que tenga su centro en el Señor, nuestro Padre y Creador, Dios. Y no en las cosas del mundo, tal y como sucedió con el hijo mayor. Sí, estaba junto al Padre y cumplía todas sus órdenes, pero, en su corazón, el Padre, no ocupaba el centro.

El Padre nos espera y, hayamos hecho lo que hayamos hecho, sus brazos están abiertos, porque su Misericordia y su Amor son Infinitos. Reconciliémonos con el Señor en y con la confianza de que Él nos espera y nos perdona. Ejemplo, esta hermosa parábola donde se nos muestra el Amor Misericordioso de nuestro Padre. Y a la que también podíamos llamar: Parábola del Padre amoroso.

SÓLO EL QUE RECONOCE SU INDIGNIDAD Y PECADO, SE RELACIONA CON DIOS.

Es obvio considerarlos así. ¿Cómo, el orgulloso y que se cree digno por sus méritos, puede relacionarse con Dios, si, en su prepotencia, no lo necesita? El orgullo y la suficiencia te apartan de Dios, pues piensas que todo lo que tienes te lo mereces por tus esfuerzos y trabajo, y que no necesitas de Dios.

Es evidente que el suficiente se olvida de pedir ayuda, se basta consigo mismo y, por tanto, se olvida de Dios. Piensa y cree que no lo necesita. Se cree bueno, y mejor que otros a los que trata de inferiores y de pecadores, sin embargo, él se cree limpio y merecedor de todo lo que tiene.

En la parábola que Jesús nos dice hoy, queda retratado esa figura del orgulloso, del suficiente y del que se cree bueno. Recordemos que cuando aquel joven rico – Mc 10, 17-27 -  se acerca al Señor, y le dice: «Maestro bueno, ¿qué he de hacer para tener en herencia vida eterna?» Jesús le dijo: «¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino sólo Dios.  Quedémonos con estas palabras de Jesús: Nadie es bueno sino Dios.

Reconocernos pecadores nos exige humildad, y el sabernos pobres, limitados y, nunca mejor que nadie, ni que el más y aparente pequeño y marginado. Tengamos siempre en cuenta que somos simples criaturas de Dios, sin más derechos que el que Él, con su Infinita Misericordia y Amor, nos regala y nos da.

EL PRIMERO, MOTIVA AL SEGUNDO. El SEGUNDO, EXPRESA EL PRIMERO.

Es evidente que, los dos primeros y fundamentales mandamientos, se corresponden. El uno, porque, amar a Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todo tu mente y con todo tu ser, es lo lógico y natural. Dios es nuestro salvador y Señor. Y el segundo, al prójimo, porque, en él expresamos ese amor a Dios, al que no vemos y lo proyectamos en el prójimo.

¿Cómo demostrarle ese amor, que decimos de palabra, al Señor? Dios ha querido que lo expresemos en el prójimo. Sobre todo, a ese prójimo débil, necesitado y, quizás, carente de muchas cosas, no sólo materiales sino también espirituales. De modo que serás sincero y verdadero cuando ese amor que quieres manifestar a Dios, lo manifiestes en el prójimo. Incluso, con los prójimos enemigos o que no piensan como tú.

Está muy claro. Dios nos lo ha dejado sin lugar a duda:  el Amor que dices y que manifiestas profesarle a Él, exprésalo y demuéstralo amando al prójimo. De ahí que ambos mandamientos, primero y segundo van muy unidos.