COMPADECIDO, JESÚS DA DE COMER AL GENTÍO

 

Jesús siente compasión por nosotros. Lo hizo durante su vida pública en este mundo y también lo hace ahora a cada instante de nuestra vida. Se compadece de nuestras debilidades y, por su Infinita Paciencia y Misericordia, somos perdonados e invitados a compartir su Gloria para toda la eternidad. ¡Estamos salvados! Posiblemente, no lo advirtamos ni nos demos cuenta de esa realidad, porque, de ser así cambiaría toda nuestra vida y la forma de vivirla.

Eso no nos va a eximir de cargar con nuestras cruces. La muerte es el final de esta vida y tendremos que sufrirla. También, la eternidad en plenitud y a la derecha del Padre tiene una propuesta, el amor. Y no podemos abstraernos ni desviarnos de ese camino. Él nos lo señala con su Camino, su Verdad y su Vida. Sin embargo, como se nos dice hoy en el Evangelio, Jesús se preocupa por el gentío. Sabe que muchos están fatigados, llevan varios días con Él y no quiere despedirlos con el estomago vacío y que puedan desmayar. Preguntan por la comida disponible. Le dicen que hay siete panes y algunos peces. Y Jesús multiplica esa comida para abastecer abundantemente a todos hasta saciarse. Deja bien claro que es el Hijo de Dios; su Amor es incondicional y misericordioso y nada hay imposible para Él.

El Evangelio de Marcos termina así: … Y, pronunciando la bendición sobre ellos, mandó que también los sirvieran. Comieron y se saciaron, y recogieron de los trozos sobrantes siete espuertas. Fueron unos cuatro mil; y Jesús los despidió. Y hoy, como si fuera una continuación de esa multiplicación del pan, seguimos alimentándonos del Pan Eucarístico para fortalecernos y no desmayar en el camino de nuestra vida hacia la Casa del Padre. Un camino que se hace duro, que va contra corriente en un mundo que vive de espaldas al mensaje del Señor. Nada ha cambiado. Hoy hay muchos que siguen rechazando el Anuncio de la Buena Noticia o mostrándose indiferente a su Palabra. Las seducciones del mundo debilitan y fatigan tu peregrinar hacia el encuentro con el Señor. Necesitamos ese alimento espiritual – Pan Eucarístico – que nos fortalece y nos da ánimo y aliento para soportar y vencer las dificultades que nos salen en el camino.

LA BUENA NOTICIA SE PROCLAMA

 

No se pueden callar – dice el Evangelio, Mc 7, 31-37 – y proclaman lo que han visto y oído: «Todo lo ha hecho bien; hace oír a los sordos y hablar a los mudos». También, en nuestro mundo hay muchos sordos y ciegos. No sordos como el Evangelio, sino sordos y mudos de corazones endurecidos que, quizás, oyendo físicamente, cierran sus corazones a la Palabra de Dios. 

Meditar, pensar y reflexionar sobre donde nos encontramos nosotros en este momento sería, además de bueno, necesario para crecer en nuestra fe y avanzar hacia un encuentro profundo, serio y comprometido con Jesús, el Hijo de Dios.

Porque, posiblemente, nuestros oídos no estén lo suficientemente abiertos a la Palabra de Dios y, muchas veces, no oigamos sino los cantos de sirena que nos vienen del mundo y lo que queremos oír y nos conviene a nosotros, pero no lo que Dios nos dice a través de su Palabra. Palabra de Dios que se anuncia para todos sin excepción ni condiciones. Y actúa en todos para que también los que la reciben, se abran a ella y la proclamen por todas partes.

¿POR QUÉ Y PARA QUÉ BUSCAN A JESÚS?

Mc 7,24-30

¿Por qué y para qué busco, o no, a Jesús? Es la pregunta que podemos plantearnos y darle respuesta según nuestras inquietudes, deseos de búsqueda o intenciones. Porque, según sea nuestra respuesta, será también nuestra inquietud o deseo de buscar a Jesús. Es indudable que cuando lo pasamos mal, bien por circunstancias económicas, de precariedad o, sobre todo, de enfermedad, buscamos al Señor con la intención de que nos saque del apuro o nos sane de nuestra enfermedad. Y esa puede er la respuesta de muchos, por no decir de todos.

Pero, también podemos medir nuestra fe. ¿Realmente, creemos que Jesús nos puede sacar del apuro? ¿Estamos convencidos que Jesús nos puede curar nuestra enfermedad? Aquella mujer pagana parece ser que sí creía que Jesús podía curar a su hija. Porque, si Jesús accedió a sus deseos es porque realmente su corazón tenía confianza en que Jesús podía sanar a su hija. Incluso, sabiéndose pagana y no perteneciente al pueblo judío.

La conversación entre ella y Jesús demuestra su gran fe. Y es, precisamente, la fe lo que mueve a Jesús a concederle lo que le pide. A partir de ahí, de ese testimonio de alguien que, solamente había oído hablar de Jesús, y acude decidida a pedirle la curación de su hija, ¿qué nos planteamos nosotros? ¿Es nuestra fe firme y decidida como esa mujer? ¿O es una fe que acepta pero no busca realmente al Señor sino cuando no le queda otro camino?

Reflexiónemos sobre la petición de aquella mujer y sobre lo que le dice Jesús: Esta mujer le rogaba que expulsara de su hija al demonio. Él le decía: «Espera que primero se sacien los hijos, pues no está bien tomar el pan de los hijos y echárselo a los perritos». Pero ella le respondió: «Sí, Señor; que también los perritos comen bajo la mesa migajas de los niños». Él, entonces, le dijo: «Por lo que has dicho, vete; el demonio ha salido de tu hija». Volvió a su casa y encontró que la niña estaba echada en la cama y que el demonio se había ido.

Realmente, Jesús, ha venido para salvarnos a todo sin condiciones de raza, color o cultura. Solo nos pide que creamos en su Palabra y tengamos fe en Él.

LO DE AFUERA Y LO DE DENTRO

 

La creación está al servicio del hombre. Es el hombre su administrador para el bien común. Todo está en función de todos, y todo debe ser utilizado para el bien del ser humano. De modo que, cuando se utiliza de forma egoísta y partidista, se está rompiendo con el fin para lo que todas las cosas fueron creadas. Ahora, nada de lo creado es impuro. Es el hombre quien lo transforma y lo hace impuro al filtrarlas por la intención de su corazón. Vive el pecado en el corazón del hombre y acecha su debilidad para tentarlo, seducirlo y hacerle caer en él. De esta manera corrompe su corazón y lo instala en la inmoralidad.

No está, por tanto, la impureza en lo exterior, menos en los alimentos, pues todo lo que viene de afuera y se aloja en el vientre, sale. Sin embargo, lo que se instala y se cuece en el interior – corazón – es lo que contamina cuando se aloja en la inmoralidad: pensamientos perversos, fornicación, robos, homicidios, adulterios…etc. Es la envidia la que desencadena el movimiento violento que llega hasta el extremo y que origina la venganza y enfrentamientos.

Indudablemente, el pecado vive dentro del hombre y, por y para eso, necesita sostenerse en la Gracia que le purifica, le limpia y le hace puro. Reconciliarse – Penitencia – y Eucaristía – comunión – son la fortaleza con la que podemos mantener a raya nuestra tendencia a la impureza e inmoralidad.

¿TRADICIONES O PALABRA DE DIOS?

Mc 7,1-13

La pregunta que surge al leer este pasaje evangélico es: ¿Están nuestras tradiciones y leyes antes que la Palabra de Dios? ¿Es más importante la ley dictada por los hombres que la Voluntad de Dios? Es decir, anteponemos nuestras tradiciones al amor y bien del hombre. Porque, una cosa es la ley y las tradiciones y otra cosa es el bien del hombre. Y, el hombre, criatura de Dios, es su primera opción. Envía a su Hijo y lo entrega a una muerte de Cruz para rescatarnos de la esclavitud del pecado. No hay mayor Amor que ese, ni más prueba de Amor que entregar su Vida libremente y por amor. Sin condiciones y gratuitamente.

Ante esta realidad, ¿cómo se puede anteponer, al bien del hombre, tradiciones y costumbres que se limitan a actos externos de limpieza o higiene? Está bien que se cumplan, pero nunca con carácter de ley ni de exigencia. El cumplimiento nunca será tabla de salvación, porque, lo verdaderamente importante es la intención del corazón. Un corazón bien intencionado siempre estará en la línea de la verdad y la justicia. Y, evidentemente, cumplirá las leyes y lo establecido siempre que sea para  bien del hombre. Nunca por mero cumplimiento.

Partiendo de que Dios – nuestro Padre – nos ama con un Amor Misericordioso y, por eso, nos salvamos, ¿no tenemos también nosotros que amar de la misma forma? ¿Y, la Misericordia no está antes que la ley? Por tanto, las tradiciones y las leyes que las rigen, nunca pueden someter la conducta del hombre. Sólo el amor puede condenarlo. Esa fue una de las controversias que Jesús tuvo con los fariseos de su tiempo. Ellos anteponían sus tradiciones y leyes antes que el amor y la búsqueda del bien del hombre. Hacen extensivas muchas leyes y tradiciones al pueblo, cuando son exclusivas sólo para los sacerdotes, tal como era esta de lavarse las manos ante de ofrecer un sacrificio.

No miran para el bien del hombre, sino someten al hombre a la tradición o ley. ¿No ha creado Dios al hombre para que administre y goce de todo lo creado para su bien y provecho? Luego, ¿cómo se puede anteponer todo lo creado «para y en función del hombre» a la criatura – creada a imagen y semejanza de Dios (el hombre)  – objeto del Amor Infinito y Misericordioso de Dios? No perdamos nunca de vista que, lo primero es la Voluntad de Dios.

VIDA Y MUERTE

Mc 6,53-56

Sabemos que, igual que hemos nacido tendremos también que morir. Es un gran misterio que, a pesar de saberlo, no vivimos con esa angustia, pero, quieras o no, nos preocupa que ocurrirá después del recorrido de esta vida. Posiblemente, lo disimulemos, pero no lo podemos evitar, esa chispa de eternidad – alma – vive y palpita dentro de nosotros. Y, lo lógico y de sentido común es que ese deseo de inmortalidad haya sido sellado en nuestro corazón por Alguien. Alguien que nosotros, los cristianos, llamamos Padre Dios, pues nos ha sido revelado por su Hijo.

Esa es la realidad, Jesús de Nazaret, el Hijo predilecto y enviado por el Padre, nos ha revelado y anunciado el Amor Misericordioso de su Padre. Y, como es Eterno el Padre, así quiere que sean sus hijos y compartan con Él su Gloria Eterna. En el momento de nuestro bautismo, por la Gracia que nos es transmitida somos hijos de Dios, y como hijos, coherederos con Jesús de su Gloria Eterna – Rm 8, 14-18 -. Jesús, con su Vida y obras, nos da testimonio del amor del Padre. La gente le busca, le llevan los enfermos y le piden que les cure.  Y Jesús lo hace para demostrarnos el Amor Infinito del Padre y su poder sobre la vida y la muerte. El Poder de su Padre Dios da la Vida. Un Vida que está por encima de este mundo que es temporal y finito.

Ahora, a la vista de la realidad que vivimos, nos preguntamos: ¿No podemos los hombres hacer un mundo mejor donde el sufrimiento, inevitable, sea el menos posible? Posiblemente, la respuesta sea que sí, pero, eso es sólo responsabilidad de los hombres, no de Dios. Por eso y para eso se nos ha dada la capacidad y libertad